소개
'새로운 이민' 물결은 약 50년 전 서유럽 국가에서 자리를 잡았고, 2차 세계 대전 이후 계속된 집단 이민으로 인해 이들 국가의 민족적, 종교적 다양성이 커졌습니다. 이러한 새로운 주민(특히 비서구 국가 출신)의 경제적, 문화적 통합에 대한 우려는 이러한 다양성과 함께 나타났습니다(Ersanilli, 2012 ). 결과적으로 이민자에 대한 다양한 통합 정책이 수십 년에 걸쳐 채택되고 조정되었습니다. 특히 1990년대 후반부터 광범위한 소위 새로운 시민 통합 정책이 도입되었는데, 이는 종종 입국, 영주권 및/또는 귀화(즉, 시민권 취득)의 전제 조건으로 설정된 정책 요구 사항이라고 하며, 신규 이민자를 문명화하거나 규율화하고 기능적, 개인적 자율성을 촉진하는 것을 목표로 합니다. 시민 통합에 관한 문헌은 서유럽 국가들이 점점 더 수렴되고 있으며, 국가적 모델(다문화주의 대 동화주의)이 더 이상 의미가 없다고 보는지(Joppke, 2007 ) 또는 국가적 모델의 회복성과 국가적 통합 철학과 시민권 전통에서 나온 정책 유산을 주장해야 하는지(Goodman, 2014 ; Jacobs & Rea, 2007 ; Mouritsen, 2013 )에 대해 의견이 일치하지 않습니다. 이 논쟁에서 이러한 정책이 스칸디나비아 복지 국가의 지정학적 맥락에서 어떻게 작용하는지에 대한 관심은 거의 없었습니다.
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